2014年11月17日 星期一

平成二十六年十月十七日 三輪山的大神

三輪,依然是一座無人駅。雖然是以大神神社聞名的小鎮,但是街道上還真是冷清,比剛剛離開的柳本更冷清...走出車站,沿路上有許多阿公阿婆的在菜攤上賣菜和水果,標價都超便宜的欸不到超市一半價錢...真想買回去旅館吃...。

一路上都是指向大神神社的路標,即使如此還是很蠢的走錯路了~跑到大馬路上的大鳥居才知道走錯路。在大鳥居下,先往前看,再往後看,才發現那座呈完美錐形的三輪山在自己背後~
浪費多一倍的時間才到達目的地。到了這裡,人突然變得多起來,而且女性特多,看來power spot巡禮還沒有退燒。

號稱日本最古老神社,大和國一之宮,三輪明神,大神神社。
三輪山從上古以來就被當地的豪族視為神靈坐鎮的聖山而成為崇拜對象,在崇神天皇時,為了平息疫病而建立神社。而在記紀神話中則紀載了這樣的故事↓

大國主命獲得了少彥名命的幫助,兩神共同創建國家,但是在大業尚未完成的時候,少彥名命就自行離開前往大海另一端的常世之國了。大國主正在煩惱失去重要助手的時候,海上出現了一個光輝耀眼的神明。大國主詢問其身分,對方回答:「我就是祢的幸魂奇魂」,並要求大國主在大和的三輪山祭祀自己,就可以庇祐其成功造國。
神道的教義中有「一靈四魂」的概念。一尊神明包括了勇武狂暴的荒魂、帶來和平的和魂、使人獲得好運的幸魂、還有製造奇蹟的奇魂這四種魂魄。而大神神社的祭神大物主,就是被大國主供奉在三輪山的自身之幸魂、奇魂。
關於大物主,在神話中的其他記載是個非常色情又變態的神明,也有故事暗示了祂蛇神的身分。

在日本書紀中紀載,第七代天皇孝靈天皇的皇女倭迹迹日百襲姫與大物主大神成婚。大物主總是在黑夜前來臨幸,百襲姫完全看不清祂的面目。百襲姫請求大物主能在白天現身,沒想到隔天早上,大物主以蛇的姿態出現在百襲姫的化妝箱裡。百襲姫失聲驚叫,大物主神感到羞恥,就飛回三輪山了。後百襲姫也感到悔恨,於是用筷子插入陰部自殺了。(.........非常恐怖...)
這就是為什麼信徒都會用雞蛋當成供品供奉大物主...

三輪山下的箸墓古墳,就是倭迹迹日百襲姫的陵墓,「箸墓」也是因為她恐怖的死法得名。而「邪馬台國畿內說」的支持者,也主張箸墓古墳其實就是卑彌呼之墓。只是因為宮內廳認定此為皇族陵墓,挖掘考察目前仍是不可能的事。
大神神社還有一個極為罕見的特點,那就是沒有正殿。在一般神社的空間配置中,拜殿後方都會有供奉御神體的正殿,但是大神神社自遠古以來就以三輪山為神體,不設正殿,保留了神道最原始的自然崇拜的性質。

發源自這裡,形狀特殊的三輪鳥居也是大神神社的重點之一,可是到處找都找沒有~跑去問了巫女以後,才知道在拜殿後方,只有申請特別參拜才看得到~嘖嘖,殘念。

...是說巫女滿可愛的,而且講話腔調很像乃木坂46的生駒里奈~欸可是生駒是秋田出身欸,離這裡七八百公里...
離開的時候原本有想繞去箸墓古墳看看的,不過想想一座立入禁止又未挖掘過看起來就一座小山的古墳好像也看不出個所以然,就不浪費時間了。

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說話阿!不要偷偷看,這樣很猴。