2010年12月5日 星期日

羅東神社

從宜蘭站到羅東站只要幾分鐘的時間,就跟捷運一樣方便,可是在火車上卻看不到幾個人,看來在宜蘭這樣交通順暢的城市裡,大家還是習慣自己開車吧。

出羅東站走了大約一公里,我從應該算是後門的位置進入羅東中山公園,這裡保存了羅東神社的幾樣遺留品。羅東神社於昭和十二年(1937)鎮座,供奉開拓三神和明治天皇,位置在公園以西純精路二段一帶。神社拆除後,一部分遺留品被搬到了鄰近的中山公園內。
寄件者 羅東神社
進來先看到一個石燈籠,放在兒童遊戲區旁。石燈籠最頂端寶珠下的「請花」部位刻得比其他地方看到的石燈籠還精緻,可惜燈籠下半部有一角毀損,整個看起來也像被挪動過般的歪斜。
寄件者 羅東神社

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石燈籠再過去是老人活動中心。從裡面傳來了熟悉的間奏,接著一位阿婆用台語唱起了副歌,同時場內也響起了大合唱,這這這,這是台語版的《津軽海峡冬景色》阿!令我當場也在門外合音起來...

在令人激動的旋律中,看到了一座造型細緻的水泥仿木構小橋,顯然就是當年神社前的神橋了!橋柱上的擬寶珠毀損了不少,橋頭的刻字也被改為民國紀年。
寄件者 羅東神社
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這座則是當年神社的社號標。原本「羅東神社」的字樣已經被刮除。原本沒刻字的兩面則被加刻了「忠烈碑」和「羅東鎮立」等字。在公園人工湖裡的小島上,還有另外一座石燈籠,可是不知為啥,上面纏了草繩之類的東西,醜斃了。繞到湖的另一頭,兩隻狛犬就坐在湖邊雙層涼亭的階梯口。
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狛犬的附近則有一群活體的同類在休息。
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這隻坐那麼正,好像也很想當守護獸。在狛犬的斜對面停放著過去在太平山載運木材的蒸氣火車頭。說到太平山,過去也曾經有神社的存在,不過對目前的我而言要前往參拜(誤) 應該是很難吧~

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最後來到公園北端正門處。這裡有兩座稀有的鑄鐵燈籠。戰爭期間,金屬製品(不是METALLICA)往往成為重要的作戰資源遭到徵收,戰後的混亂時期也往往被變賣換錢,這兩座燈籠能存活到現在實在很難得。
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這樣一來我好像已經把台北州的神社都逛完了?

宜蘭神社

一早起床,到松山站搭上八點的太魯閣號,一個多鐘頭後就到了宜蘭市。原本出發前一晚已經查好公車路線了,沒想到出了火車站,卻看不到公車站牌。想說反正今天打算去的第一站宜蘭設治紀念館也不算太遠,就邊散步邊找站牌好了。沒想到沿路上既沒有公車站牌,也沒看到半輛公車。大概是使用率太低乾脆收掉了吧?

參觀完設治紀念館,走到宜蘭酒廠一帶揮手招了迎頭而來的計程車,招了才看清楚後座已經滿員了。沒想到開到我前面時,後座的歐巴桑拉下窗戶問我要去哪裡?我說員山公園,她想了幾秒說順路啦,叫我上車。上了車以後才知道他們都是車行自己人。歐巴桑問我回程需不需要坐計程車?我想說都沒公車當然要了,於是她叫司機給我名片,還說「名片上這咧是阮子啦!」

於是搭著這輛台北國搭不到的超有人情味計程車,到了目的地員山公園,也就是宜蘭神社遺跡地。

現位於員山公園的宜蘭神社,祭神為天照大神、開拓三神和北白川宮能久親王,於大正八年(1918)由宜蘭公園遷座至現址,是第二代的宜蘭神社,公園內還維持了大部分的神社格局。











在參道中央有一座神橋跨過人工河。根據文獻照片可以知道除了現存這座以外,原本有另外一座神橋,位置應該在公園入口處,不過現在已經消失了。但現存的這座神橋除了鋪上地磚和洗石子以外,外型依然典雅,橋柱上的銅製寶珠也還完好。

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在神橋的兩側,還有另外兩座戰後建造的小橋,外型仿造中間的這座本物。河中有許多錦鯉,流水和石木造景都非常的優美,特定時刻還有噴泉。就在這麼優美的環境裡,我看到了一隻白鷺鷥走進水中,然後經過了一陣混亂後,叼起了一隻小錦鯉,大口吞下!!!
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就是上圖這隻...按下快門幾秒後,他就動手了...

參道一直延伸到陡峭的階梯上。階梯前面的兩旁草地,有許多石燈籠殘骸,跟著一些神社殘件的複製品一起半埋在草地中,作為裝置藝術。

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寄件者 宜蘭神社
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圖中半埋的銅馬、狛犬都是偽物,只有石燈籠殘骸是本物。在奉獻者之中可看到當時宜蘭廳長小松吉久的名字,甚至遠自台南製糖株式會社都來奉獻。其他沒拍到裝置藝術品還有一座詭異的不鏽鋼鳥居。這塊區域裡還有如下假文藝新詩一首:
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有點low,不過倒是讓整個擺設的意思一看就懂。

在一端還陳列著兩輛退役的國軍M24輕戰車。在神社遺址前放戰車,雖然不太對tone,不過倒令我聯想到漫畫《宗像教授異考錄》裡面《鐵之帝國》這篇。這篇故事裡面有座鋼鐵打造的銕八幡神社,是軍國主義時的日本祈求國力的秘密神社,漫畫中這座神社前陳列了許多戰車、大砲,其意義就和古代刀匠鑄造武士刀時,都會另造一把同樣的「影打」奉獻給神明一樣。

扯遠了。

而在臺座上的這匹銅馬,也是根據本物複製的。那到底本物跑哪去了?之後會提到。來到階梯下,一對青銅狛犬露出彷彿在活狗臉上也可看到的滑稽的表情。
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這段陡峭的階梯爬起來不只累,而且要格外小心翼翼。日本神社和寺院的階梯常見這種又陡又窄的設計,乃是為了讓參拜者抱持戒慎之心。

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階梯中段是宜蘭神社原有的三座鳥居僅存的一座,而且已經經過改造了。這座鳥居原本是屬於「黑木鳥居」,即樹皮未削除塗漆直接搭建。有趣的是戰後經過改造後,居然長得有點像明神鳥居。

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爬到頂端,只剩下改建後的忠烈祠,拜殿和正殿早就不見了。回到公園入口,打了剛剛歐巴桑給的叫車電話,來的司機是一個斯文的四十歲男性,大概就是剛剛彼咧歐巴桑伊欸後生。坐到文昌廟下車,來到這裡要看的就是剛剛說的,銅馬的本物。
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真正的神馬被搬到這裡拜了。台灣大大小小神社神馬何其多,留存到現在的搞不好用手就數得出來,這隻算是好命的了。身上的正是宜蘭神社社紋,跟台灣神宮的社紋很像,不過宜蘭神社的菊紋是十二瓣,台灣神社是十四瓣。
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雖然好命,不過卻也被打扮得超娘,堪稱娘炮馬。